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En su primera bendición “Urbi et Orbi”, el papa León XIV pidió paz en Medio Oriente y diálogo por Ucrania

 

En su primera bendición Urbi et orbi, León XIV volvió a pedir paz en Oriente Medio y llamó al diálogo como salida a la guerra en Ucrania.

 
León XIV Bendición
León XIV Bendición

El papa León XIV pidió este jueves paz, justicia y estabilidad para Medio Oriente y llamó a un diálogo sincero para poner fin a la guerra en Ucrania, durante su primera bendición Urbi et Orbi como pontífice. El mensaje fue pronunciado desde el balcón central de la basílica de San Pedro a pesar de la lluvia, ante 26.000 personas según las cifras oficiales difundidas por Vatican News.

En su saludo navideño, el Papa se dirigió a los 1.400 millones de católicos y expresó su deseo de que “la paz de Cristo reine en los corazones y en las familias”. León XIV felicitó la Navidad en diez idiomas y destacó la necesidad de recuperar el valor del diálogo frente a los conflictos armados.

El pontífice reclamó paz y estabilidad para Líbano, Palestina, Israel y Siria, y pidió justicia para los pueblos golpeados por la violencia. En ese marco, recordó su reciente viaje a Líbano y aseguró conocer “el sentimiento de impotencia” que viven los cristianos de la región frente a las dinámicas de poder.

Ucrania, Europa y América Latina en el mensaje del Papa

León XIV dedicó un tramo central de su mensaje a la guerra en Ucrania. Allí pidió que cesen las armas y exhortó a las partes involucradas a encontrar “el valor para dialogar de manera sincera, directa y respetuosa”, con el acompañamiento de la comunidad internacional.

El Papa también mencionó los conflictos en Sudán, Sudán del Sur, Malí, Burkina Faso y la República Democrática del Congo, además de Haití, Myanmar y la tensión entre Tailandia y Camboya. En referencia a América Latina, pidió a los dirigentes políticos que prioricen el bien común y no se dejen arrastrar por disputas ideológicas.

Migrantes, refugiados y trabajadores

Durante su mensaje, León XIV tuvo palabras especiales para los migrantes y refugiados que cruzan el Mediterráneo o América del Norte, y para los trabajadores mal remunerados en todo el mundo. Remarcó que rechazar al que sufre es también rechazar a Dios y llamó a asumir una responsabilidad personal frente al dolor ajeno.

CLEVER