(BUENOS AIRES).- «Al final no hablamos de valores, señores. Hablamos de dinero». Con esa frase, el presentador Risto Mejide resumió este miércoles la polémica que mantiene en pie a Vinícius Júnior, Kylian Mbappé e Ibrahima Konaté en España: los tres jugadores del Real Madrid se negaron a mostrar en la camiseta el mensaje de apoyo a Ceuta antes del partido ante Elche.
El gesto ocurrió en la previa del encuentro del martes. Aunque los tres futbolistas se pusieron la camiseta con el lema «Todos somos caballas», la llevaron enrollada hasta el pecho para que el mensaje quedara oculto y se la quitaron antes de estrechar la mano de los jugadores del Elche y de los árbitros, en la línea del saque inicial. El Madrid ganó 3-2 con gol sobre la hora de Carlos Espí y ninguno de los tres habló del tema después del partido.
Las camisetas fueron confeccionadas y distribuidas por la Asociación Valenciana de Empresarios, y contaban con el visto bueno de La Liga, de Elche y del propio club blanco, que las definió como una «muestra de solidaridad con Ceuta». La ciudad autónoma, situada en la costa del norte de África, quedó desbordada a finales de julio por un cruce masivo de unas 80.000 personas, en su mayoría procedentes de Marruecos, y unas 140 murieron al cruzar la frontera por mar. «Caballa» es el gentilicio local y la frase significa «Todos somos de Ceuta».
La crítica de Risto Mejide
Risto Mejide abrió su programa Todo es mentira, de Cuatro, cuestionando la explicación que trascendió desde el vestuario: según dijo, tal como le comentó el periodista Ricardo Reyes, la versión es que «es una causa que se ha politizado y por eso se han negado a llevar esa camiseta». El presentador advirtió una inconsistencia: «igual deberían jugar estos tres jugadores sin la camiseta del Real Madrid», apuntó, antes de recordar que el club tiene patrocinadores de países donde no se respetan los derechos humanos. «Ah, entonces igual lo que deberían haber hecho es pagarles para llevar esa camiseta», concluyó.
Las reacciones se multiplicaron en medios y redes sociales. Hubo hinchas que propusieron silbar a Vinícius y Mbappé en todos los estadios de España como forma de repudio: «Hay que pitarlos en todos los campos de España. Están faltando el respeto al sufrimiento de nuestros compatriotas», escribieron algunos. El periodista Jorge Calabrés sostuvo que «estoy indignado con Mbappé, Vinícius y Konaté» y agregó: «Están en el Real Madrid, no en cualquier club. El apoyo a Ceuta no es un tema político ni religioso». En sentido contrario, el comentarista Santiago Segurola defendió a los futbolistas en Onda Cero: «Estos empresarios me parecen unos idiotas. Es una intromisión flagrante en una actividad que a ellos no les corresponde».
El caso Abde y la reacción en Ceuta
El caso también alcanzó a Abde Ezzalzouli, delantero marroquí del Betis que sí vistió la camiseta en el partido ante Villarreal la noche anterior, y que recibió duras críticas de aficionados marroquíes. El jugador explicó que «esta era una camiseta de carácter social en apoyo a una población y sus habitantes, independientemente de su nacionalidad, que estaban viviendo una situación complicada» y remarcó: «esto no es una disculpa ante nadie».
La Peña Madridista de Ceuta, mientras tanto, expresó su indignación con Vinícius Júnior y Mbappé, a quienes calificó de «unos falsos», y anunció que enviará un escrito al club. No es el primer cruce social del brasileño: ya fue protagonista de un intenso debate en España sobre el racismo en el fútbol tras sufrir repetidos insultos de aficionados rivales.
La crisis, principal tema de debate político en España de cara a las elecciones del próximo año, puso otra vez sobre la mesa el origen de la palabra: la RAE incorporó «caballa» como gentilicio en 2010, aunque el término nació a fines del siglo XIX, tras la captura de 60.000 caballas en dos jornadas de 1899 en aguas próximas a la ciudad.
